中国人有哪些奇怪的婚恋观？

　　王菲和谢霆锋重拾旧爱了，由于这事儿牵扯到了张柏芝、李亚鹏、谢霆锋的2个孩子、王菲的2个孩子，很久没见过这么大阵仗的人民群众坐不住了，要来点评一番。其中涌现了不少奇葩言论和婚恋观，让人不由感慨从五四到今天，那么些个思想真是白解放了。一起来欣赏一下国人有哪些奇怪的婚恋观。

　　老女人谈恋爱是笑柄

　　微博上有观点如是：“张柏芝以后至少身边有帅儿子，谢霆锋以后身边只有一个老女人”，还有人说王菲已经45岁了还恋爱“老不正经”“为老不尊”。

　　英国犀利的小说家毛姆曾写到：“陷入爱情而又不使自己成为笑柄，三十五岁是最大的年限。”

　　大概发出这样评论的皆是毛姆信徒，认为恋爱只是年轻人的特权，倘若人到中年还心思活泛，期望过多姿多彩的感情生活，便是不正经的“异教徒”，为人取笑。

　　当然，变成笑柄的自然不会是男人，不是有个异常著名的金句：无论20岁、30岁、40岁还是50岁的男人，始终都喜欢20多岁的女人。老男人们可以在饭桌酒桌上大谈女人，讲黄段子证明自己魅力，也可以用资历、金钱换来年轻女孩的爱情。

　　变老了的女人则不可以，哪怕是身材仍如少女，面孔依旧好看，头顶天后王冠的王菲也不能爱上少年，“晚节不保”。

　　这一观点的信徒有男有女，他们眼中45岁中年女性的理想生活，一定抛弃了世俗的男女之情，在更能大有作为的广场舞江湖。

　　“什么是真爱呢?”

　　什么是真爱呢?

　　从一而终的才叫真爱

　　“如果那么多年王菲和谢霆锋都一直死等对方，没有跟别人结婚，这才叫真爱。他们的真爱如此收放自如，让我有点恶心。”看起来这话好像有点道理?

　　电影里的婚礼誓词不是也这么说的，“无论是顺境或是逆境、富有或者贫穷、健康或者疾病，我将永远爱你、珍惜你直到老去。”

　　事实是否真的如此?真爱本就该一条路走到黑?先来看著名心理学家桑代克做的迷箱实验。

　　把一只饥饿的猫放入迷箱，迷箱外有食物，在猫第一次逃出迷箱后，再将其放回去，如此反复。

　　桑代克发现，多次尝试后，猫逃出迷箱需要的时间越来越少，在此基础上，他提出了试错理论：当某一行为不能产生满意效果时，就会作出其他反应，直到最终结果满意为止。

　　猫如此，人亦然。

　　2013年《人民文摘》的一篇报道称，美国的离婚率约为50%;而信奉“从一而终”的中国离婚率连续十年走高，2013年北京的离婚率达到39%，上海紧随其后达38%。

　　数据证明，忠诚诚然可贵，但婚姻自由、恋爱自由给了我们更多的“试错”机会。

　　多次婚姻，或多段恋情，不代表没有付出真感情。人这辈子也不会只爱一个人。人经常要靠“不喜欢”“不适应”来认清自己、寻找道路。适应能力强并不天然是优点，生活的意义也在于否定错的、坏的、不想要的。

　　从一而终的未必是真爱，如果感情无法维系坦诚相待可能更好。好多人看似在感情中兢兢业业，“经营”“维护”，未必比不断试错的人更幸福。

　　谈那么多次恋爱的一定不正经

　　这里面既有骂王菲离婚2次了还姐弟恋是骚货的，也有骂张柏芝艳照曾经遍地传是骚货的。总之，谈那么多次恋爱就是“淫荡”。

　　作者侯虹斌形象地把这批人称为“三观正”：坚持大房原教旨主义，坚持贞操至上，坚持原配至上。

　　婚姻是这些坚持大房至上的女性，包括年轻女性所倾慕的体制，但求当个原配捞房子。为了能进入体制当个合格的体制内人士，一切游离于婚姻限制外的、更加多样的人生都要杀伐之。

　　那些两性经历丰富，不局限一段婚姻者，自然就是她们口中的“荡妇”，这种行为也有个专门的名词，叫“荡妇羞辱”，并且荡妇羞辱带来的危害还不小。

　　“荡妇羞辱”，指人们贬低或嘲笑某些女性的可悲现象。只因为她着装性感、享受性爱、经常做爱或者纯粹只是有人“谣传”她经常做爱。

　　首先，只要女性有意愿、心理和身体都做好准备、环境安全可靠，那么她可以自己选择谈几次恋爱，和谁做爱，这并没有错。但“荡妇羞辱”让女性认为性是一件坏事。

　　其次，这种“荡妇羞辱”也助长了“强奸文化”的合理化，它传递出一种观念，“强奸荡妇”没什么大不了的，因为她们自己犯贱;而强奸本身的罪责在强奸犯，并不是由于女性是否享受性爱、是否穿着暴露、是否是性工作者。

　　为了孩子也不该离婚

　　王菲和谢霆锋复合，大批网友奔赴窦靖童的微博，各种批评叫骂，称两人未考虑过孩子的感受，他们各自的2个孩子可惨了。

　　普通人家，夫妻离异，孩子自然是最大的受害者。从物质层面说，只是赡养费，就能让许多人撕破脸打破头。但明星在这个层面上来说，要洒脱的多，并不存在离婚后让孩子物质生活得不到保证的情况。

　　从精神层面上说，孩子在父母的陪伴关爱下长大确实很重要，但是明星们即使不离婚，除非隐退，很难真正做到有空陪伴孩子。《爸爸去哪儿》这个节目为什么红火?如果明星爸爸们平日里都非常顾家，哪里会闹出来不会做饭不会给孩子梳头的笑话。

　　那些以“孩子的不幸”进行讨伐的，也许大部分是在现实生活里为孩子而活。有幸福的父母比有完整的家庭更重要，可幸福对世人来说太难，完整则相对容易，只需要忍受即可。这种无私的伟大，比起被讨伐的自私来说，或许怯懦地多呢。

　　也许我们将来都能像王菲那样恋爱?

　　有专栏作家无比热情洋溢写下了《也许我们将来都会像王菲那样恋爱》，文中说，在王菲身上，你可以看到，爱就是爱，它无关名利、婚姻、归属感。我举双手赞成这句话，但是我们将来真能像王菲一样恋爱吗?

　　想象一下，如果王菲和谢霆锋，每天坐公交挤地铁，每月一半的收入还房子贷款，离婚还要考虑孩子抚养、老人赡养一堆问题，他们有这么潇洒吗?

　　《中国新闻周刊》近日的报道《性烦恼的假象》一文中说：从社会学的角度来看，婚姻承载了5大功能：性生活的固定配对、经济维系、共同抚养孩子、感情维系，和扩大社会链接网。

　　根据调查，2010年，中国的现存婚姻中，有1/5已经切切实实收到了婚外性的威胁，但这些夫妻确实没有离婚。

　　对于普通人来说，离婚的成本太高了，单独抚养孩子、照顾老人，社会关系网断裂，失去固定的性伴侣等等。明星们则不一样，他们有资本和能力去逃离一段不满意的婚姻，并且不为现实所累。

　　所以无论你为谁摇旗呐喊，看看得了，王菲和谢霆锋的复合对普通人没有太多的参考价值，用更精练的语言概括下就是：与你何干。